Studienarbeit aus dem Jahr 2022 im Fachbereich Theologie – Sonstiges, Note: 1,0, Universität Bremen, Sprache: Deutsch, Abstract: Während der Kolonialzeit unterlag der Buddhismus in Sri Lanka elementaren Veränderungen und Entwicklungsprozessen, welche die singhalesische Gesellschaft sowie den Theravada-Buddhismus nachhaltig prägten und unter Begriffen, wie buddhistischer Modernismus oder protestantischer Buddhismus, eingeordnet werden. Als Reaktion auf die Kolonialherrschaft kam es innerhalb des Buddhismus zu einer Widerstandsbewegung, die sich mithilfe von Anagarika Dharmapalas Engagement hin zu einer buddhistischen Erneuerungsbewegung entwickelte und den Buddhismus neu interpretierte. Diese Erneuerungsbewegung übte einen entscheidenden Einfluss auf das heutige Verständnis des Buddhismus als rationale Philosophie aus. Im Rahmen des Seminars Weltreligionen – Zur Genese eines historischen Konzepts wurde sich intensiv mit verschiedenen Wendepunkten in Bezug auf die Thematik der Charakteristika der Weltreligionen beschäftigt. Meine persönlichen Beweggründe hinsichtlich der Abhandlung dieses Themas liegen insbesondere darin, dass ich ein allgemeines Interesse am Buddhismus habe und mir zuvor nicht bewusst war, dass dieser durch ineinandergreifende, elementare Veränderungen und Entwicklungsprozessen ging, die sich auf die singhalesische Gesellschaft und den Theravada-Buddhismus nachhaltig auswirkten. Die vorliegende Ausarbeitung beschäftigt sich dementsprechend mit der Fragestellung, inwiefern sich die buddhistische Widerstands- und Erneuerungsbewegung sowie Dharmpalas reformistische Neuinterpretation des Buddhismus als Philosophie und Wissenschaft auf das heutige Verständnis des Buddhismus auswirkten
Der buddhistische Modernismus in Sri Lanka während der Kolonialzeit und Anagarika Dharmapalas reformistische Neuinterpretation des Buddhismus
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